14：靈性我執？靈性傲慢？我開悟了？我覺醒了？我執這麼重，還叫覺醒嗎？｜雙生紫焰

嗨跟大家說一個
好消息就是我開悟了我覺醒了屁啦 ! 你覺醒了就跟你
說真的咩笑死我了我就真的開悟啦最
好笑的笑話－你又知道我沒開悟你
如果真的開悟了
你會對我說屁啦
你會有反應
今天我們
為什麼講這一段
其實要講一個所謂的靈性我執就是很多人越修行
或者越靈修然後
他的我就越來越大
這樣就覺得我越來越了不起他可能開啟了一些功能啊什麼
然後覺得自己有一些很寧靜的經驗
然後他就覺得自己很了不起
然後覺得比別人更高尚比別人更靈性
然後別人說他什麼
然後他就覺得哪有可能我比你們還厲害
這樣你們什麼都不懂在
這種情況下
其實那個我執越來越重我們修練、修行
或者提升靈性它有一個道路就是。
我們是因為被小我的觀念所綁住框框綁住。

所以我們才沒有辦法開放
我們的能力或者沒有辦法讓
我們的意識更龐大
或者讓我們更靈性那
是因為就是被
我們的小我的框框綁住
如果你的小我並沒有去除反而更越來越堅固的話那怎麼會是覺醒
或者開悟呢？完全
不是這麼一回事啊
這個說到曾經說莫子有開悟的經驗
其實這根本不可能莫子怎麼可能開悟說實在的莫子沒有開悟你們知道嗎？
？為什麼莫子沒有開悟？莫子真的沒有開悟沒有騙你們
不是我謙虛或者什麼是莫子真的沒開悟
為什麼這樣說？莫子怎麼可能開悟
開悟到底是什麼？開悟就是你在一剎那你體會到
你是整個源頭你進入
那個空進入純粹的觀察而沒有任何的其
它的內容那這個時候怎麼會有一個莫子
這個意識呢？

而是相反的莫子在那一瞬間被吞沒了莫子不見了，莫子掉了連莫子對
世界的認知在那一剎那都不見了
不見了那到底誰開悟絕對
不是莫子啊對啊就剩下
那個覺知就剩下那個純然的意識不就
這樣那個純然的意識又
不是莫子
莫子還在怎麼會開悟呢？莫子還在怎麼會開悟呢？我執故我在
不是我思故我在哇！這句話講得
好妙啊我執故我在－很妙，很有趣真的耶 ! 我執故我在
好棒喔我開悟了當我說我有我的時候又怎麼會是開悟？開悟
其實不是一個個人的事情
大家一直尤其是就是現代很多
這種現象看到就是很多人跳出來說我開悟了
我開悟了我覺醒了我已經覺醒了-我快覺醒了
我快覺醒了我開悟了我也不知道這哪來的？就是開悟它
不是一個個人的事情覺醒也
不是一個個人的事情。

不是莫子在覺醒也
不是莫子在開悟反而相反的是莫子
如果你去形容說開悟的話開悟
這個狀態真的是絕對的它就是莫子絕對不在莫子絕對不在
那就是剩下那個開悟的狀態就是意識的本身可能是
不是很多人每個人對覺醒或是開悟的定義都不一樣
沒錯啊可能有些人想說有一點能力或是第三眼打開就是覺醒或開悟
其實不是啊你還在啊你還是有我啊你還是有
你的喜好 、
你的想法
你的執著嗯開悟的時候有兩個事情必需要同時發生第一個事情就是無我
無我就是對於我的認知是不存在的沒有莫子存在完全沒有第二個是對
宇宙萬物對
世界的信念、認知
當時不在
所以一個是無我然後一個是沒有
世界沒有我、沒有
世界沒有你、沒有我沒有。

世界什麼都沒有老子稱
這個叫無那佛稱這個叫作空
那就是同一回事那
既然是無，
既然是空哪來的我啊？哪來的莫子？那
所以莫子不可能開悟啊就正
好是莫子不在才有機會開悟啊就是。
這樣子只是有了這個體會
這個體會
不是我的
而是空無吞沒了我那我不見了那
但是後來我又把這個又撿起了
這個我撿起了這個莫子的
這個我然後就繼續生活
但是這時候我有一種視角我可以從空無去看到我
這個莫子就從空無從純粹的觀察、覺察
然後看到我
現在在使用的這個我包括我的念頭我的個性、我的身體我的一切都
只是被那個空無觀察的對象那
我是站在就是站在
那個空無去看待這一切那
所以這時候撿起來用而已勉強用一下你說你嗎？就是開悟
之後是這樣就是那開悟
其實。

不是莫子在開悟相反的是莫子在
那時候不見了
不見了對呀
所以沒有一個所謂誰開悟
這種問題那
為什麼你在這裡？我在這裡我就撿起來
然後繼續玩也就是說
我發現我是玩家
玩家就是完全是空的沒有任何內容
但是在那個瞬間過了
之後我就看到遊戲了看到我
之前玩的遊戲
遊戲還在原來我人物還在這裡這時候我就開始移動
那個人物我就把這個人物撿起來繼續玩
這個人物
因為我很想繼續玩啊我就繼續玩啊我沒有要回家嘛我沒有要拍拍屁股關
電腦我就回家了我就不玩了那你
不是說沒有我那
為什麼還有我想玩我想繼續玩我想撿起
那個狀態
其實是在一種純然的觀察的情況下
然後繼續來玩這個遊戲
但是繼續來玩的那個念頭
不是我的念頭連那個念頭也是被看到的這。

只是很單純做出一個決定玩、不玩
然後因為什麼不
因為什麼就是玩就是觀察者他還是會選擇玩或不玩他可以做任何選擇
如果觀察者沒有辦法做選擇他就回家了
但是他其實可以不用回家可以繼續來玩
這個遊戲那我們雙生火焰
因為有一種吸引力就是。
就是我覺得還沒碰到她
之前是一種是需要一種更就少了一些感覺少了一些圓滿那
所以就繼續玩然後繼續相遇那這是一個過程
但是其實修行來說最終的終點譬如說開悟那
其實是莫子是不在才會開悟
不是莫子開悟了
所以現在說
大家把我認為說你可能是一個大師或什麼
因為你開悟了沒有
沒有千萬別這麼說莫子
從來也沒開悟過是莫子不在才有
那個悟嘛莫子在怎麼會有
那個悟所以莫子
只是一個平常人跟
大家一樣是一個普通人就是一個人格嘛就跟。

大家一樣啊哪有什麼開悟不開悟
對啊那莫子之外那個純粹的觀察你也有，我也有啊
我跟你沒有不同
所以我沒有比你更高尚
或者更強大或什麼完全沒有
我跟大家一模一樣跟誰都一樣我們
大家完全都一樣那
所以我有比別人更
好嗎完全沒有耶那有什麼了不起的完全沒有了不起啊
但是很多人會把什麼靈性啊覺醒啊開悟啊拿
這個來標榜
標榜他的自己這個就是一種很大的我慢很大的靈性的我慢
靈性的我慢一般人的我慢頂多說我很了不起
我是一個董事長
但是現在不一樣了
這個我慢大到
我是佛我是
宇宙的主宰
我是什麼那個我慢就很大了
所以在外面
如果聽到人家說我開悟了還是我覺醒了那都是那
其實就沒有真的覺醒
那就沒有了
因為那個我還在沒錯
這個必需要表達的很清楚那。

可是有被吞沒過的人
那個又叫什麼？被吞沒過的人跟沒被吞沒過的人
不是一模一樣嗎？
但是這種後來
如果以玩家的角度去生存去控制自己的人物去看待人物知道人物
不是自己這種在佛教裡面是給他一個稱謂叫做菩薩
但是菩薩的定義也
不是這麼簡單菩薩的定義就是。
你會有一種胸懷想說你要把
這個跳出來這個解脫的方式要告訴別人
然後要去感染別人
然後分享給很多人讓他們離開
這個自己是人的這種苦那
這樣的人就把他叫做菩薩意思是
我們是菩薩嗎？
我們是菩薩嗎？
其實很多人都有這種胸懷啊
嗯對啊-
不是只有
我們就是菩薩定義
不是想說很高尚什麼
對啊！不是什麼很高尚啦
宇宙裡面的一種高靈啊菩薩什麼
其實他只是有幫助人的胸懷就可以叫做菩薩就是想把解脫的
這種分享給。

大家就是這樣每個人都是菩薩而且每個人都在開悟的狀態自己不知道
不知道都在開悟的狀態不知道？
因為我們的那個覺察純然的覺察每個人都有每個人都在
只是被搞混了以為我的個性啊什麼那些才是我
然後被那些綁住了當別人去攻擊你
那個有個性、有身體
這個我的時候你就覺得你被打到了被攻擊到了就覺得別人講幾句話就什
麼我覺得這樣子不ＯＫ對呀你怎麼可以
這樣子說嗯
只是樣子在宋朝有一個故事蘇東坡
大家都應該有聽過蘇東坡是宋朝大學士
他是一個非常有學問的人他後來就接觸佛法就開始修行他也修得很
好然後他有一個好
朋友是一個當代的禪宗大師叫做佛印
這個佛印禪師
他的修行非常高蘇東坡常常會跟他辯論跟他聊佛法也受益了很多那蘇東
坡。

但是他自己修到了一個程度
之後然後他又覺得自己修行非常的棒非常的酷他就在某一天很有感覺的
情況下他寫了一首詩
我看一下那首詩怎麼唸我有一點兒忘記了這首詩
它是這樣子的這首詩是說稽首天中天毫光照大千八風吹不動端坐紫金蓮
稽首就是叩首叩頭的意思就是禮拜
禮拜不是禮拜幾
那個禮拜是很有禮的去恭敬的拜那禮拜誰呢？天中天就是比天還要高的
天中天那就是指佛
所以他就是說他很謙誠的去禮拜
這個佛第二句毫光照大千就是說當我去很謙誠的禮拜佛我的心跟佛是一
樣的這時候我發出來的豪光就照亮了三千大千
世界三千大千
世界佛教是說形容整個
宇宙我的光可以照到整個。

宇宙那麼大好了不起啊
然後第三句他說八風吹不動
八風吹不動佛教裡的八風是指八種不同的事情這八種事情就
好像風一樣吹你都把你吹不動的話你就是可能真的開悟了那哪八種呢？
稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂稱就是稱讚
然後譏就是責罵啊譏笑啊
這樣子譏是有人說我壞話啊什麼
這種就是譏毀就是詆毀你就是毀謗你就是說
你是假的啦你
不是昴宿星人
你是假的你
不是開悟
你是假的你
不是昴宿星人這種就是毁那
如果你是真的然後你被人家毁謗或什麼那你就會生氣怎麼
這樣對啊這個就是毁譽就是去稱讚你
然後去說你很棒、很行
然後就是讓你很有榮譽有一種名譽就是把
你的身價把
你的身分給你抬得高高的
這樣抬得高高的對
然後再來就是利利就是利益嘛就是金錢啊
或者其。

它的一些利益衰，就是事業衰敗你也不會有感覺
然後苦啊、樂啊總共這八種經過你都不會讓你受到動搖
這個叫八風蘇東坡說他自己八風吹不動
然後最後一句端坐紫金蓮
端坐紫金蓮就好像坐在
那個紫金蓮上面紫色的金色的蓮花
這樣就好像佛一樣
所以他把自己的境界形容的跟佛一樣八風也吹不動他啊
然後端坐在紫金蓮
他的光芒可以照遍整個
宇宙他想說我寫這首詩這麼有意境，這麼棒我的意境這麼高趕快把這首
詩送給我的好
朋友佛印禪師品嘗一番讓他看看我的境界是多麼高
這樣子他就叫。

他的書僮馬上送去給佛印看佛印一看
然後就把這個字條翻過來寫了兩個字
然後就叫那個書僮送回去書僮就把
那個字條送回去給蘇東坡
蘇東坡一看抓狂了
然後那兩個字寫什麼？寫放屁
放屁那就是我們一開始講得一樣屁啦放屁蘇東坡一看火了我明明這麼高
的境界寫得這麼好你幹嘛說我放屁啊
然後他就受不了了
然後就因為佛印的寺廟是在一座湖的中間
所以他就坐船渡船
過去親自
過去要去找佛印理論
然後到了那邊的時候
那個寺廟佛印
其實已經外出了
但是佛印可能交待
他的寺廟一個僧人就留了一個字條給他
然後請他看然後那個字條寫說八風吹不動一屁打過江你
不是說你八風吹不動嗎？說你放屁一個屁字就把你打過江來你就親自過
來了早就知道。

你會來了蘇東坡一看很慚愧就反省自己
然後就回去了晚年蘇東坡修行真的就很
好是不是開悟我就不知道了
但是他有領略到
這樣的道理他明白自己的靈性我執非常大他終於知道原來
不是這樣那我有一個問題就是。
你是被吞沒然後又撿起來玩的是
這樣嗎？那麼你
現在又是一種你
現在就不是一種八風吹不動的狀態嗎？
不是啊我
不是八風吹不動啊我
現在連觀察者的角度我都不一定是很深的我往往就是很融入
這個人物就是我玩等於就像玩遊戲玩得很起勁廢寢忘食
這樣玩得很起勁就像我一樣在遊戲裡面人物被人家打到就會怎麼打我啊
有沒有搞錯啊還是會不爽
可是不會有差嗎？有差
只是在那個反應的程度不會
那麼嚴重你就會很淡然的以一種玩家的心態去看待
但是你還是會有反應。

但是背後還是始終會有一個永遠不變的觀察在看著
這個事情發生那你可以決定要深入
那個觀察者還是就是淡出可以
這就是吞沒後又撿起來才有的一個才能去控制嗎？
因為你可以決定說讓
你的自我稍微放鬆
或者抓稍微緊一點
這個變成自己可以去掌握
所以要變成先被吞沒過才能才有辦法自己能夠去掌握也不完全就是說在
吞沒之前
我們也可以嘗試用
因為我們每個人都有
那個觀察的角度
因為沒有那個觀察的角度我們根本就不知道
世界的事情在發生我們永遠能觀察到我們眼前的事情
那個覺察
覺察始終都在
我們就盡量讓自己的
這個焦點立足點退。

回到那個觀察的地方
比如說我的個性
我的個性
不是我啊
其實只要是我的就
不是我不是啊
不是我的，那更
不是我啦像我就不會我就自願自選擇我不開悟、不覺醒我就是想玩啊
但是即使這樣就算我沒有被吞沒過但我還是不會把喬喬當得很真
這樣嗯沒錯每個人
其實都可以這麼做的喬喬
只是一個使用的工具而已她
不是真正的自己這樣
嗯要有一種如幻的視角就是一切
好像只是一個遊戲一切
只是夢這樣子去看待
世界-今天想幹嘛
今天想玩什麼那就去做
這樣子然後睡起來就是全新的一天
嗯，沒錯然後每天都過得開開心心的
這樣子因為知道
只是遊戲嘛
只是一個喬喬
只是使用的工具
只是一個角色
所以呢就是遇到很多事情反而都不會有不會比一般把這些當得很真的人
還來得認真對呀嗯。

但是這是一個這也是一個秘訣就是就算你要在
世界玩得愉快你就要擁有
這種玩家的視角你才會玩得愉快而且
不只是愉快的問題而且
你的意識就會擴張得很多
很多慢慢的
如果你能把現實完全就看成夢境那在
我們的夢境裡面我們
如果做清明夢我們可以改變夢境
但是現實
其實它也是另外一層的夢境你能把現實當成是夢境的時候現實的框框就
開始鬆動就開始綁不太住你了你就可以在現實裡面擁有跟你夢境一樣
然後清明夢一樣能夠改變現實的能力
但是那個出來喔要非常清楚不要去執著
那個我你
如果執著你跑出一個功能來你執著我你又陷進框框裡面當陷進框框裡面
就走火入魔
走火入魔就是你有一些功能
之後那個我就變很大
很大變大了
我是宇宙最偉大的佛－
我是神
我是神－
我是佛。

我是最厲害的沒錯一但有了
那個之後就走偏掉了－師父
師父嗯平身一定會跑出來開班授徒
然後接受廣大群眾的禮拜你
好像打臉到很多人耶我有
喔？有嗎？不好意思我
不是要講這個我
只是在跟
大家講這個靈性的我執這是我們
今天討論的題目不要當真嘛
只是角色扮演而已我們
只是在角色扮演沒有要打臉誰
或者講誰都沒有就差不多了對不對？
嗯好那祝
大家開悟順利嗯可以這麼說嗎？可以啊
其實也沒有
大家開悟順利
因為有那個
大家他也不會開悟
所以這是一個悖論
一個悖論這個悖論就是有我就不可能有開悟那
既然沒有我開悟那又是誰開悟
所以根本沒有開悟這回事嘛是
不是這樣子對呀，那應該怎麼說呢？
世界有真理
真理是存在的真理它就自己就存在它
只有真理。

只有真相那真理就是絕對的真理存在
而不是我有真理我不能擁有真理有我的時候就
不是那個真理對呀
所以真理是在我之外
不是不能擁有我你可以站在觀察角度去使用
這個我是可以的絕對可以
這樣子可以玩
不是說開悟
之後就變成一個植物人沒有我沒有
世界一切都沒有整天定在
那邊空開悟
不是變成植物人
大家不要誤會不要害怕
那個我開悟
之後會不會我也沒有了
然後世界的認知也沒有就跟白痴一樣
其實不會這樣子啦不用擔心你一定會把
這個我拿起來玩
拿起來玩
之後你愛怎麼玩就怎麼玩不用
那麼擔心
所以開悟是只能維持一段時間
然後後來就沒了嗎？又回來了
這個自我
他的感覺會回來
回來之後
但是以前
我們是以為自己是遊戲裡面的
那個人物開悟
之後就你不會認為。

你是那個遊戲裡面的人物
你會認為自己是玩家你總是站在玩家的角度去進行遊戲
所以遊戲不管怎樣子你還是保持著
那個玩家的視角開悟
之後會保持這個
但是開悟
之後人物在遊戲裡的一切會對
這個視角
如果你很深的一個觀察者的視角一切都會被
這個觀察者視角給融化消化就慢慢
你會對所有事情都會很淡然越來越淡到了某一個契機的時候你就會想把
電腦關掉走人那
剛剛說這個是菩薩嘛那
如果把電腦關掉走人
這個就是成佛了
其實成佛跟菩薩的意思－就回家對，就是。
這樣子我們
一直想說佛是一個在天上的一個很大一尊什麼
其實沒有什麼都沒有一尊佛
那就算沒有被吞沒就還是有我在也可以不用把
那個。

我看得這麼認真你也可以跳出
那個人物的視角也可以退到
那個觀察者視角也可以把
那個人物不要抓得
那麼緊對呀這時候會更
好玩對呀，這時候會更
好玩不要太認真我們說什麼話也不要認真說什麼這些
其實說得出來的就是認知就是信念
我們在做什麼我們頭髮怎樣我們戴什麼面具要不要摘要不要遮都不要認
真我們就算躺得歪七扭八就不要認真啦我們
只是在玩而已這就是一場開心的遊戲
大家何必這麼嚴肅呢？對呀不用
不用這麼認真
雖然大家可能都是
好心建議
但是不用這麼認真啦真的我們沒有這麼認真我們隨便玩而已
只是分享訊息這樣邊玩邊分享訊息就
這樣啦拜拜。