【莫明其妙78】悟後起修還需要繼續修行才能達到大圓滿嗎?吃素與修行的關係是什麼?|雙生紫焰
這集的重點
- 莫子你好當,我們登出開悟後,好像還需要繼續深入就是,所謂的悟後起修有些法門強調說悟後還要經過身體大周天的循環把身中的雜氣濁氣排出體外經過一段時間後才能達到大圓滿之境不知莫子對此說法有何看法謝謝那第二個問題就是說有些法門強調修行一定要吃素才能登出。開悟或者可以較快速的達到開悟不知莫子對此吃素,這件事跟修行開悟之。
- 不用去做任何事情你開悟,之後,因為你已經安住在你的覺察裡安住在你的空性上你就穩穩地去守住,這個安住在空性上的這個狀態登出開悟,之後,你會常常保持在覺察上面常常安住在你的空性上那你就把,這個穩定下來就,好了這就是悟後起修。
- 所謂的穩定也,不是去抓住它,而是知道它就,好了也就是說登出開悟,之後我們不管是,看到聽到 摸到都好,我們是先感知到空性再,看到故事性,我看到一個東西的時候我是先,看到了空性我再看到那個東西,我聽到一個東西我是先聽到空性再聽到,那個東西無論我做任何感官感知我都是明白我能夠體會到空性。
- 環境也沒有它是一種純能量的狀態,這時候你跟那個所覺察到的對象它界限很模糊當,這個很模糊的時候你很難去跳出來去知道你自己是,那個覺察者,而不是被覺察物這樣子是很難修行的,這個世界,好修行的地方就是在覺察與被覺察的分別很大被覺察相當強烈。
- 被我們看到的一個對象我,看到我生氣了,比如說你,因為吃肉然後你有了一個憤怒的情緒跑出來那,因為那個肉那憤怒跑出來它只是一個能量它只是一個感覺那你感覺到憤怒那你就,看到憤怒你,不是那個憤怒啊這個才是重點你,並不是那個憤怒它是被你覺察到的它跟世界上所有的東西都是一樣的憤怒是被你覺察到的路燈是被你覺察到的所有的東西只。
完整逐字稿
莫子你好當我們登出開悟後
好像還需要繼續深入就是。
所謂的悟後起修有些法門強調說悟後還要經過身體大周天的循環把身中
的雜氣濁氣排出體外經過一段時間後才能達到大圓滿之境不知莫子對此
說法有何看法謝謝那第二個問題就是說有些法門強調修行一定要吃素才
能登出開悟或者可以較快速的達到開悟不知莫子對此吃素這件事跟修行
開悟之間的關係看法如何謝謝我們修行可能你追求的是開悟那開悟
之後所謂的悟後起修
其實跟身體的周天沒有什麼關係那譬如說
這樣子好了
我們在死掉的時候
然後在中陰階段
然後你要開悟你要證悟那身體都沒了你要怎麼周天就完全不需要跟周天
有任何關係你就可以證入
因為其實我們所看到的外在它
只是我們內在的一個投影
它是。
我們的內在去投影出來的連
我們的身體都是這一切
其實只是一個感官而已我們
如果去對感官去做功夫
其實是沒有意義的感官是被我們所感受的
比如說我身體就算我大周天也
好那我的能量能夠從我的頂輪出去啊先小周天任督二脈
然後旋轉啊然後我的氣從頭頂出去
然後可以到一座山
然後再從一座山然後從腳底回到我的身體裡面
然後形成一個很大的周天
這樣那這一切
其實都是感官就是我如何知道氣會流回來我一定是感覺到氣在我身上的
流動那我如何感覺到氣在外面那我可以感覺到很遠它能量在那裡流動那
這一切其實真的在外面嗎?
不是在外面
它是在你裡面
所以我常常強調說
我們就是這個
宇宙的全部
我們就是這一切
你的本身
其實就是你
世界的全部而。
不是在外或者在內那身體的氣是在內嗎那外在的氣是在外嗎那你要形成
一個大周天
所以要由內而外然後形成一個循環
其實它都在你裡面根本就沒有外面這件事
所以其實真正要修的是
我們的內在
因為我們的內在
其實就是外在那
我們的內在最深層是什麼就是。
我們的覺察
我們的覺性我們
只要證入這個覺性它就可以遍滿內外所有的一切
因為它沒有內外的分別它就會遍滿一切你就會感知到你就是這一切
不只是感知到
而是明白證明證入那你感覺到你就是這一切那這才是悟後起修所要達成
的一個目標
所以其實不用去做任何事情你開悟
之後因為你已經安住在
你的覺察裡安住在
你的空性上你就穩穩地去守住
這個安住在空性上的
這個狀態登出開悟
之後你會常常保持在覺察上面常常安住在。
你的空性上那你就把
這個穩定下來就好了。
這就是悟後起修
其實所謂的穩定也
不是去抓住它
而是知道它就好了。
也就是說登出開悟
之後我們不管是看到聽到 摸到都
好我們是先感知到空性再看到故事性
我看到一個東西的時候
我是先看到了空性我再看到
那個東西
我聽到一個東西
我是先聽到空性再聽到
那個東西無論我做任何感官感知我都是明白我能夠體會到空性
然後再體會到萬物
這個就是登出開悟安住的一個狀態
只要安住在這個就可以了其它它自己會運作身體會不會有周天的現象那
不一定那有的也會中脈打通啊等等都不一定
但是那不是重點。
重點是你安住在自己的
本質上這個就是登出開悟
之後悟後起修的一個過程就是。
這樣吃素是
不是對修行有幫助
其實是這樣吃素它跟修行一點關係都沒有
為什麼這樣講外境
其實跟修行一點關係都沒有應該這麼說
好了吃葷到底會有什麼影響對我們吃葷會容易引起
你的情感情緒等等的問題那這些東西
其實是被我們看到的一個對象
我看到我生氣了比如說你
因為吃肉然後你有了一個憤怒的情緒跑出來那
因為那個肉那憤怒跑出來它
只是一個能量它
只是一個感覺那你感覺到憤怒那你就看到憤怒你
不是那個憤怒啊這個才是重點你
並不是那個憤怒
它是被你覺察到的它跟
世界上所有的東西都是一樣的憤怒是被你覺察到的路燈是被你覺察到的
所有的東西
只是被你覺察的一個對象。
重點是你藉由覺察的對象知道你
並不是那個東西
你是覺察
它的那個你回到了覺察
這樣就可以了
所以吃肉會引起一些反應
因為動物牠在肉上面會殘留牠的情緒情感等等尤其是被殺的動物牠的恐
懼會保留在肉上面那
你會有那種恐懼的感覺那恐懼是什麼它也是被你覺察到的一個對象啊
所以你覺察到對象就
好了它跟你並沒有關係跟你覺察到一盞路燈一個蘋果都是一樣它
只是被你覺察到的對象它
並不是你
所以真正的修行是。
回到那個覺察一切的
那個而不是被覺察的那些有什麼問題全部都沒問題
但是一般人會想說吃素會比較清淨那我的心比較靜得下來
這個就是一個很難去說哪一種比較
好但是為什麼
我們要投生來地球修行
因為地球是最容易登出開悟的它最容易登出開悟的原因是所有的現象都
非常明顯不像
我們在可能某一些
世界你連身體也沒有
然後環境也沒有
它是一種純能量的狀態這時候你跟
那個所覺察到的對象它界限很模糊當
這個很模糊的時候你很難去跳出來去知道你自己是
那個覺察者
而不是被覺察物這樣子是很難修行的
這個世界好修行的地方就是在覺察與被覺察的分別很大被覺察相當強烈
所以很容易覺察到它那
藉由這個你就可以。
回到覺察
而不是被覺察那
所以吃肉也好吃素也
好都可以修行
你覺得哪一種方式對你來說是最舒服的你就採取哪一種方式跟真正的修
行都沒有關係就是。
這樣。